¡Hoy comienza una nueva sección: los reyes de Nápoles! ¡Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Rogelio II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Rogelio de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Rogelio el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, ni a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron el Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Rogelio el Normando) y el Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio sobre los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos.
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Segunda entrega de la sección de los #ReDiNapoli ¡Hoy hablamos de los Suevos y en particular de Federico II de Suabia. Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Rogelio de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar varias obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los comercios, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que lleva el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza del Mercado, de Corradino de Suabia, un niño de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto!
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Tercera entrega de la sección dedicada a los #ReDiNapoli ¡La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a Carlos de Anjou, y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, comenzaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza del Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Clara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la edificación civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las clases más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Juanas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442.
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¡Cuarta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real de Nápoles está dedicada al rey aragonés Alfonso de Aragón, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal del Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino según los diseños de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, acudió a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. Sin embargo, la política de Alfonso estuvo orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El esplendor y el lujo de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios eran los amos en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente estancado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que intentó ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los envió al exilio en Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en esos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Alejada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio...
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¡Quinta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a Carlos V y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en esa época, y por tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta que alcanzó la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial de manos del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y estaba basado en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae al de provincia, el gobierno se confía a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es sin duda Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, ubicando las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego se llamaron "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como el Castel Sant'Elmo, que asumió la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil delincuentes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por , que el virrey instaura para remediar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre esplendor y lujo, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que establecieron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje soez y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de origen español en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. Durante el siglo XVII florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. GuzmánGuzmánEn 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El siglo XVIII trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio...
(Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)
Hoy comienza una nueva sección: ¡los reyes de Nápoles! Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Ruggero II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Ruggero de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Ruggero el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, ni a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron el Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Ruggero el Normando) y el Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio con los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos. *************************************************************************************Segunda entrega de la sección de los #ReyesDeNápoles Hoy hablamos de los Suevos y en particular de . Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Ruggero de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar diversas obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los comercios, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que toma el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza Mercado, de Corradino de Suabia, un muchacho de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto! ***************************************************************************************Tercera entrega de la sección dedicada a los #ReyesDeNápoles! La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a , y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, empezaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Clara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la edificación civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las clases más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Giovannas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442.***************************************************************************************Cuarta entrega de la sección sobre los #reyesdenápoles! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real en Nápoles está dedicada al rey aragonés, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal del Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino según los diseños de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, fue a ver a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. La política de Alfonso sin embargo estuvo orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El lujo y el esplendor de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios dominaban en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente estancado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que intentó ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los mandó al exilio en Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en aquellos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Alejada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio...************************************************************************************Quinta entrega de la sección sobre los #reyesdenápoles! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en esa época, y por lo tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta que alcanzó la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y estaba basado en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae al de provincia, el gobierno es confiado a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es sin duda Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, alojando las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego fueron llamados "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como el Castel Sant'Elmo, que tomó la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil delincuentes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por, que el virrey instaura para solucionar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre lujo y esplendor, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que instauraron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje vulgar y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de origen español en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. Durante el siglo XVII florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. GuzmánGuzmánEn 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El siglo XVIII trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio... (Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)
Hoy comienza una nueva sección: ¡los reyes de Nápoles! Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Ruggero II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Ruggero de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Ruggero el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, y a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Ruggero el Normando) y Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio con los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos. *************************************************************************************Segunda entrega de la sección de los #ReDiNapoli Hoy hablamos de los Suevos y en particular de . Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Ruggero de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar varias obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los comercios, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que toma el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza del Mercado, de Corradino de Suabia, un niño de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto! ***************************************************************************************Tercera entrega de la sección dedicada a los #ReDiNapoli! La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a , y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, empezaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza del Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Chiara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la construcción civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las clases más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Giovannas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442.***************************************************************************************Cuarta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real en Nápoles está dedicada al rey aragonés, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal de Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino según los dibujos de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, acudió a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. La política de Alfonso sin embargo fue orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El lujo y el esplendor de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios dominaban en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente parado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que intentó ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los mandó al exilio en Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en aquellos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Alejada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio...************************************************************************************Quinta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en esa época, y por lo tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta alcanzar la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y estaba basado en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae a provincia, el gobierno es confiado a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es sin duda Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, alojando las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego fueron llamados "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como Castel Sant'Elmo, que tomó la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil maleantes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por , que el virrey instaura para solucionar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre lujo y esplendor, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que instauraron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje soez y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de origen español en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. Durante el siglo XVII florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. GuzmánGuzmánEn 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El siglo XVIII trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio... (Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)
¡Hoy comienza una nueva sección: los reyes de Nápoles! ¡Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Ruggero II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Ruggero de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Ruggero el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, ni a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron el Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Ruggero el Normando) y el Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio sobre los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos. *************************************************************************************Segundo episodio de la sección de los #ReyesDeNápoles Hoy hablamos de los Suevos y en particular de . Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Ruggero de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar varias obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los tráficos, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que toma el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza del Mercado, de Corradino de Suabia, un niño de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto! ***************************************************************************************Tercer episodio de la sección dedicada a los #ReyesDeNápoles! La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a , y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, empezaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza del Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Clara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la edificación civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las clases más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Juanas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442.***************************************************************************************Cuarto episodio de la sección sobre los #reyesdenápoles! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real de Nápoles está dedicada al rey aragonés, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal del Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino según los dibujos de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, acudió a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. Sin embargo, la política de Alfonso estuvo orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El lujo y el esplendor de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios mandaban en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente parado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que trató de ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los mandó al exilio a Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en aquellos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Despejada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio...************************************************************************************Quinto episodio de la sección sobre los #reyesdenápoles! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en ese momento, y por lo tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta que alcanzó la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y se basaba en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae al de provincia, el gobierno se confía a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es sin duda Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, alojando a las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego se llamaron "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como el Castel Sant'Elmo, que asumió la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil delincuentes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por , que el virrey instaura para solucionar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre lujo y esplendor, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por lo tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que instauraron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje soez y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de origen español en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. En el transcurso del Seiscientos florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. GuzmánGuzmánEn 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El siglo XVIII trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio... (Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)
Hoy comienza una nueva sección: ¡los reyes de Nápoles! Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Ruggero II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Ruggero de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Ruggero el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, ni a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron el Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Ruggero el Normando) y el Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio sobre los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos. ************************************************************************************* Segunda entrega de la sección de los #ReDiNapoli Hoy hablamos de los Suevos y en particular de . Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Ruggero de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar varias obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los comercios, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que toma el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza del Mercado, de Corradino de Suabia, un muchacho de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto! *************************************************************************************** Tercera entrega de la sección dedicada a los #ReDiNapoli! La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a , y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, comenzaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza del Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Clara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la edificación civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las capas más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Giovannas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442. *************************************************************************************** Cuarta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real en Nápoles está dedicada al rey aragonés, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal del Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino a partir de los dibujos de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, acudió a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. Sin embargo, la política de Alfonso estuvo orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El lujo y el esplendor de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios dominaban en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente estancado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que intentó ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los envió al exilio en Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en aquellos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Superada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio... ************************************************************************************ Quinta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en esa época, y por lo tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta que alcanzó la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial de manos del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y estaba basado en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae al de provincia, el gobierno es confiado a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es ciertamente Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, alojando las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego se llamaron "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como el Castel Sant'Elmo, que tomó la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil delincuentes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por , que el virrey instaura para solucionar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre lujo y esplendor, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por lo tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que instauraron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje soez y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de origen español en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. En el transcurso del Seiscientos florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. Guzmán Guzmán En 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El Setecientos trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio... (Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)
Hoy comienza una nueva sección: ¡los reyes de Nápoles! Las estatuas de los reyes de Nápoles se encuentran en la fachada del Palacio Real, en la plaza del Plebiscito, y fueron colocadas allí por voluntad del rey Umberto I, en 1888. El primer rey de Nápoles es Ruggero II el Normando, y a él, de hecho, está dedicada la primera estatua, obra de Emilio Franceschi. Los normandos fueron inicialmente reclutados por el duque Sergio IV, en 1027, para liberarse de la presión creciente de los lombardos. Como recompensa, les donará una tierra, que los normandos llamarán "Aversa", porque era hostil, tanto a Nápoles como a Capua. Desde Aversa se expandirán como una mancha de aceite, hasta asediar, en 1130, la ciudad de Nápoles. Se trata de Ruggero de Sicilia, que derrota a los últimos fieles del duque Sergio VIII y nueve años después recibe las llaves de la ciudad. El año Ruggero el Normando fue un rey sabio, que sin embargo impuso una organización unitaria del reino. Esto no permitió a la clase burguesa napolitana hacerse autónoma, y a la ciudad de Nápoles evolucionar como un municipio libre. Durante el reino de los normandos se construyeron Castel dell'Ovo (residencia en tiempos de Ruggero el Normando) y Castel Capuano (residencia posterior, deseada por Guillermo I el Normando, también para conciliar la necesidad de una residencia con la de un presidio militar). En el próximo episodio con los reyes de Nápoles hablaremos de cómo el poder pasó a los suevos. *************************************************************************************Segunda entrega de la sección de los #ReDiNapoli Hoy hablamos de los Suevos y en particular de . Su estatua en la fachada del palacio real de Nápoles es una obra de Emanuele Caggiano. Federico Ruggero de Hohenstaufen entra en Nápoles porque es descendiente por parte de madre de los normandos de Altavilla. Su reino se caracteriza por un gobierno moralizador, los privilegios y libertades medievales son suprimidos. Federico será obstaculizado varias veces por la iglesia, y recibió incluso dos excomuniones del papa Gregorio IX, que lo definía como el anticristo. Federico logró, en cualquier caso, realizar varias obras en el reino: en Nápoles reconstruyó las murallas e incrementó los comercios, limitando el poder de su representante local, el "compalazzo", al que acompaña una curia compuesta por cinco jueces y ocho notarios. Pero su obra más grande es sin duda la institución del Studio Generale, en 1224. Se trata de la universidad de Nápoles, la primera universidad laica de Italia, que toma el nombre de Federico II. El reino de los Suevos terminará en 1266, con la llegada de los angevinos. El traspaso de poder estará marcado por un evento trágico, que quedará para siempre en la memoria de los napolitanos: la decapitación, en 1268, en la plaza Mercado, de Corradino de Suabia, un niño de solo 14 años. Pero de los angevinos hablaremos en el próximo episodio de la sección. ¡Hasta pronto! ***************************************************************************************Tercera entrega de la sección dedicada a los #ReDiNapoli! La tercera estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a , y es una obra de Tommaso Solari. El soberano está representado con una expresión feroz, y de hecho su carácter no era precisamente dócil. Los napolitanos, tras la muerte de Federico II de Suabia, comenzaron a mostrar signos de impaciencia hacia el imperio, se rebelaron contra los gobernadores y Nápoles se convirtió en un municipio libre bajo la protección del Papa Inocencio IV. La iglesia, aprovechando el descontento popular, introdujo conventos de franciscanos y dominicos en la ciudad, y se sirvió precisamente del francés Carlos de Anjou, en 1266, para eliminar también los últimos rastros del poder de los gibelinos. Esto ocurrió en 1268, con la decapitación de Corradino de Suabia en la plaza Mercado. La capital se traslada de Palermo a Nápoles, en el periodo angevino se construirán muchísimas iglesias en Nápoles, como el duomo, San Lorenzo, Sant'Eligio, Santa Clara, San Domenico, y la relación de los napolitanos con la religión se consolidará, difundiendo sin embargo entre la población también fanatismo y superstición. Escultores como Tino da Camaino y pintores como Giotto y Simone Martini vendrán a Nápoles a trabajar en los lugares de culto. También floreció la construcción civil, con la construcción del Castel Nuovo, que se convirtió en la nueva residencia real de los angevinos, y del Castel Sant'Elmo. Las clases medias de la ciudad tardan en emerger. Carlos acentúa la componente feudal, las necesidades de las clases más bajas de la población no encuentran ningún representante en las altas esferas. El descontento llevará, en 1282, a la revuelta de las vísperas en Sicilia, que anticipará el surgimiento de una nueva dominación, la aragonesa, de la que hablaremos en el próximo episodio. A Carlos de Anjou le sucedió Carlos II el Cojo, y luego Roberto de Anjou. Este llevó a la corte personalidades como Francesco Petrarca, pero al florecimiento de las artes no correspondió una gran capacidad de gobierno. Los impuestos eran demasiado altos, así como los costes de la política exterior. El bandolerismo, la Inquisición, la peste de 1348 y la confusión de los años posteriores a la muerte del rey Roberto y ligados a las dos Giovannas aceleraron la entrada de los aragoneses en la ciudad, que ocurrió en 1442.***************************************************************************************Cuarta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La cuarta estatua en la fachada del Palacio Real en Nápoles está dedicada al rey aragonés, llamado "El Magnánimo". Se trata de una obra de Achille D'Orsi. ¿Cómo llegó Alfonso de Aragón a Nápoles? En el portal del Castel Nuovo, espléndida obra de Pietro De Martino según los diseños de Francesco Laurana, está representada la entrada triunfal en la ciudad de Alfonso, transportado en el carro de la victoria. También en la sala de los fastos aragoneses, la segunda antesala del Palacio Real, encontramos, en los frescos del techo, la misma escena. La realidad, sin embargo, es ligeramente diferente. Alfonso de Aragón, tras un largo asedio a la ciudad de Nápoles, acudió a una señora que vivía en la zona "extra moenia", tal "donna Ceccarella", y le prometió una pensión vitalicia a cambio de un pequeño favor: permitirle acceder a los subterráneos napolitanos, entrando por el pozo del jardín. Así lo hizo, y salió, a través de los túneles del acueducto, dentro de las murallas. Su entrada en Nápoles, por tanto, fue todo menos triunfal, y más parecida a la de una rata de alcantarilla. Durante el reino de Alfonso floreció la política exterior, Nápoles era el centro del vasto dominio mediterráneo. Se desarrolló la producción de lana y seda. Al mismo tiempo, el arte y la literatura vivieron un momento particularmente floreciente. Basta pensar en personajes como el Panormita y Giovanni Pontano, o como el Pinturicchio y el Perugino, que trabajaron en Nápoles en esta época. La política de Alfonso sin embargo estuvo orientada a favorecer a los barones y eliminó el escaño del pueblo; además el soberano era muy religioso - pensad que se jactaba de haber leído la Biblia entera nada menos que cuarenta veces - y buscó una devota alianza con el pontífice romano, también para derrotar a angevinos y turcos. El lujo y el esplendor de las fiestas comprometían la situación económica del reino, y el favor de Alfonso seguía inclinándose hacia barones y feudatarios, a quienes concedió varios favores, sintiéndose chantajeado por la amenaza de rebeliones. Los feudatarios dominaban en el campo, actuaban con prepotencia, y esto provocaba la indignación de los comerciantes provenientes de otras zonas de Italia que visitaban el reino. El desarrollo de la marina quedó prácticamente parado, en época aragonesa. A Alfonso el Magnánimo le siguió Ferrante, que intentó ganarse la confianza de los napolitanos con una política orientada a la promoción cultural y urbanística de la ciudad, a pesar de ser un hombre indiferente a la cultura. Ferrante se dedicó al desarrollo de la artesanía, llamando a la corte de toda Italia a los mayores sederos, orfebres y curtidores, y rodeó Nápoles con veintidós torres cilíndricas, la saneó y mejoró la administración de la justicia. Contra él, sin embargo, conspiraron los barones, que, motivados por el endurecimiento de los impuestos, se reunieron en la famosa conjura, en 1485. Ferrante los descubrió y los hizo ejecutar o los mandó al exilio en Francia al año siguiente. El dominio aragonés estaba, en aquellos años, minado por las grandes potencias europeas, que se disputaban el territorio italiano. Tras la muerte de Ferrante, la corona pasó en pocos años a Alfonso II y luego a Ferrantino, fue luego amenazada por Carlos VIII, Rey de Francia, perteneciente a la casa de los angevinos, llamado en ayuda a Italia por Ludovico el Moro. Alejada la amenaza francesa, Ferrantino fue llamado de nuevo, y después de él la corona pasó aún a Federico III, el último de los aragoneses, que intentó gobernar con inteligencia y cautela. El dominio aragonés en Nápoles terminará, sin embargo, en 1503, cuando Fernando el Católico conquistará el reino gracias a Don Consalvo de Córdoba, y Nápoles será reducida a una provincia periférica en el inmenso imperio español. Pero de esto hablaremos en el próximo episodio...************************************************************************************Quinta entrega de la sección sobre los #redinapoli! La quinta estatua en la fachada del palacio real de Nápoles está dedicada a y es obra de Vincenzo Gemito. Carlos heredó en 1506 el reino de Castilla y las tierras del Nuevo Mundo de su padre Felipe de Habsburgo el Hermoso, archiduque de Austria y señor de los Países Bajos. Carlos tenía solo seis años, en esa época, y por tanto el reino será administrado por su abuelo materno, Fernando el Católico, hasta alcanzar la mayoría de edad. El 28 de junio de 1519 fue elegido Sacro Emperador Romano con el nombre de Carlos V y en 1529, tras la batalla de Pavía y el saqueo de Roma, impuso la paz de Cambrai a Francia y la de Barcelona al pontífice, afirmando su dominio también en Italia, y recibiendo, al año siguiente, la corona férrea de rey de Italia y la corona imperial de manos del Papa Clemente VII. El imperio de Carlos V comprendía gran parte de la península italiana: Nápoles, Palermo, Cagliari, Milán, Génova, Florencia y las capitales de los ducados padanos y estaba basado en una idea de paz universal, garantizada por el cristianismo. Nápoles pierde el papel de capital y decae al de provincia, el gobierno es confiado a los virreyes españoles. El primero, y el más importante, es sin duda Don Pedro de Toledo, que reinó en Nápoles durante veinte años, de 1532 a 1553. Don Pedro llevó a cabo un verdadero plan urbanístico en Nápoles: construyó la calle que lleva su nombre, alojando a las tropas españolas en el barrio de Montecalvario, en los que luego se llamaron "barrios españoles". Extendió la muralla hasta el Vomero y Chiaia, y restauró algunas de las fortalezas napolitanas, como Castel Sant'Elmo, que tomó la forma de estrella de seis puntas, la misma que vemos hoy. A Pedro de Toledo se deben también la institución del tribunal de la Vicaria, que en dieciocho años llevó a la horca a unos dieciocho mil delincuentes indígenas, y la de los Montes de Piedad (organismos formados por , que el virrey instaura para solucionar el problema de la multitud de usureros judíos en la ciudad. La política hacia los barones fue tendencialmente severa: estos habían sido reducidos a simples propietarios de tierras, y vivían a menudo de rentas, lejos de los feudos, disipando su patrimonio entre lujo y esplendor, pero Pedro de Toledo llevó a cabo una serie de pragmáticas contra ellos, para combatir los abusos en el ámbito comercial y jurídico. Por desgracia, sin embargo, la corrupción también se extendía entre los magistrados, y por tanto las acciones punitivas de los virreyes a menudo no tenían efecto. La criminalidad y la usura se difundieron fácilmente en la ciudad. La política llevada a cabo por los virreyes era mucho menos severa, además, hacia sus propios soldados españoles, que instauraron con la plebe napolitana relaciones de promiscuidad, contagiándolos tanto de los defectos españoles - como el lenguaje vulgar y la superstición - como de las enfermedades. Muchos términos de derivación española en el dialecto napolitano se remontan precisamente a este periodo. Pulularon conventos e iglesias, y a pesar de la prohibición - desde 1566 - de edificar fuera de las murallas, debido al desmesurado crecimiento demográfico, se formaron núcleos habitados en Mergellina, en los Vergini, en Sant'Antonio Abate, en la Avvocata y en otros barrios napolitanos. Incluso después de la muerte de Pedro de Toledo, en realidad, para Nápoles vino un periodo nada floreciente. En el transcurso del Seiscientos florecieron las artes, con el barroco napolitano y con la presencia de artistas como Cosimo Fanzago y Michelangelo Merisi da Caravaggio en Nápoles, pero la plebe vivió una situación de prolongada miseria, agravada también por las numerosas epidemias de peste. GuzmánGuzmánEn 1643, por obra del virrey Ramiro de Guzmán, que se casa con la noble Anna Carafa, se harán transitables las rampas de Sant'Antonio en Posillipo, conexión entre la colina y la ciudad baja, justo donde se encontraba el palacio Donn'Anna, construido por Cosimo Fanzago para Anna Carafa. Pocos años después, en 1647, el pueblo napolitano, incitado por el joven Masaniello, se unirá en una revuelta popular, a causa de un impuesto sobre la fruta, y por tanto sobre un bien primario. A la revuelta de Masaniello siguió la terrible peste de 1656, que, además de diezmar la población, hizo nacer, en Nápoles, el "culto de las capuzzelle". El siglo XVIII trajo el fin del periodo virreinal e introdujo la dinastía borbónica, que gobernó hasta la unidad de Italia. Antes de la llegada de los Borbones a Nápoles habrá un paréntesis (de 1707 a 1734) de dominio austriaco, poco significativo para la ciudad. El resto lo descubriremos en el próximo episodio... (Fuente: "La historia de Nápoles" de Antonio Ghirelli)